心灵的望远镜

2018-07-15 

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心灵的望远镜

心灵的望远镜

有了远大的目标,人生才能有极大发展。

高尔基说:“目标愈高远,人的进步愈大。”人应拥有一个高远的目标,才能激起极大的热情。同时,有了远大的目标,人生才能有极大发展。

有经验的射手都知道,要想射中靶心,绝不能瞄准靶心,而要瞄准靶心以上的位置。这就是“取法于上,仅得其中;取法于中,仅得其下”的道理。

就最高目标本身来说,即使没有达到,也比那完全达到了的较低的目标,具有更大的价值。所定目标必须给心智留有较大的空间,我们才会拥有更大的热情,才可能得到更大的成功和幸福。

幸福来源于为事业的成功而奋斗,而事业成功的首要前提是立志,立下远大而实际的志向。远大的志向,是人的生命之光,是人的精神动力。

人类要生存和发展,达到改造自然、改造社会和改造自身的目的,就需要借助于某种精神力量的鼓舞和指导,这种精神力量之一就是远大志向。俗话说:“有志者,事竟成。”这里的志,是大志,是雄心壮志,是崇高的理想。

所谓大志,应该是在实践过程中逐步形成的人生奋斗目标,它应该是符合事物发展规律、经过努力可以实现的。志向是人们追求中的目标,奋斗中的理想。离开了追求和奋斗,就无所谓志向。远大志向,总是同未来相联系的,是对未来可能的构想、预想和追求。但这种构想、预想不同于毫无根据的空想,正确的志向具有现实可能性,是经过努力能够转化为现实的东西。空想由于不是建立在对事物的客观规律性认识的基础上,因而是脱离实际的主观臆想,不可能转化为现实。

立志和幸福是紧密联系的。每个人毕生都会思考这样一个问题:人生的价值是什么?如何生活才是幸福?一个人只要树立了远大的志向,就会把远大志向的实现视为人生的价值和幸福。因此,卡耐基认为,远大志向是对幸福的憧憬、向往和追求,幸福是远大志向的实现。志向的实现是令人神往的,是幸福的;而对志向的追求则能唤起人们的极大热忱,使人获得精神上的充实感,这本身也是一种幸福。无数仁人志士为了追求和实现远大的奋斗目标,甘愿承担艰难困苦,他们以苦为乐,乐在苦中。而那些没有远大志向的人,浑浑噩噩地生活,白白地浪费自己的一生。在他们的生活中也许没有多大的痛苦,然而,他们更没有真正的幸福。

确立远大的志向对于我们具有重要的意义。正确的志向,一方面反映了人们的追求和愿望,另一方面反映了事物的客观规律和可能趋势。因此,志向是一种指向未来的价值目标。

志向作为一种价值目标,能够激发人们的意志和激情,产生一种强大的精神动力,激励人们以积极、主动、顽强的精神投身于生活,对人生抱着积极向上的进取精神和乐观态度。

志向,是人生前进的目标和导航的灯塔,是鼓舞人们去努力拼搏的动力。因此,立志对于一个人事业的成功具有极其重要的意义。

南宋哲学家朱熹说,“大丈夫不可无气概”,“立志不坚,终不济事。”他在批评当时庸俗的社会风尚时说道:“今人贪利禄,而不贪道义,要作贵人,不作好人,皆是志不立之病。”

北宋文学家苏轼指出,“天下未有有其志而无其事者,亦未有无其志而有其事者。事因志立,立志则事成”;“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚韧不拔之志”。我国伟大的民主革命的先行者孙中山认为,“古今人物之名望的高大,不是在他所做的官大,是在他所做事业的成功[lizhigushi.com]。人若有正确的志向,地位虽小,未尝无大事业之成功”;“青年应立志做大事,不可立志做大官”。

立志、工作、成功,这是人类活动的三大环节,是事业发展的规律。卡耐基说得好,立志是踏入事业大门的开始,勤于工作是登堂入室的旅程,这旅程的尽头就有成功在等待着你。因此,立志是事业成功的首要前提和第一关键。卡耐基还曾说:“朝着一定目标走去是‘志’,一鼓作气中途不停止是气,两者合起来就是志气。一切事业的成败都取决于此。”他深刻地说明了立志与事业成功的内在联系。

俄国的一些著名作家对立志和理想的重要作用做了生动的阐述。托尔斯泰指出:“理想是指路明星。没有理想,就没有方向,而没有方向,就没有生活。”车尔尼雪夫斯基也认为:“人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。”我们青年人正处于人生的黄金时期,树立崇高的志向和远大的理想,对于一生的成长和发展具有重要的意义。崇高的志向和远大的理想是我们的精神支柱,是鼓舞我们战胜艰难困苦的精神力量。

立志要有正确的标准。从志向的性质和层次来说,志向有正确的和错误的,高级的和低级的;从时间上来说,有长期的、远大的,有近期的、短视的;从内容上来说,有社会的、阶级的、集体的和个人的。我们应该树立正确的、崇高的志向,抛弃错误的、庸俗的志向,并且把长期的志向和近期的志向、社会的志向和个人的志向结合起来。正确的志向可以引导人们走上充实而闪光的人生道路;错误的志向则会将人们引进利己、狭隘的人生死胡同。在当今时代,对于我们来说,正确而崇高的志向的标准应该是符合广大人民的根本利益,符合历史发展的规律。违背这一标准的,就是错误的志向。

无产阶级革命导师马克思在青年时代就确立了崇高而远大的志向。他在中学毕业时,写一篇感人肺腑的作文。这篇文章对我们的青年朋友有极大的激励作用,我们摘录了以下几段:

“在选择职业时,我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美……人们只有为同时代人的完美,为他们的幸福而工作,才能使自己也达到完美。”

“如果一个人只为自己劳动,他也许能够成为著名学者、大哲人、卓越诗人,然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。”

“历史承认那些为人类共同目标劳动因而自己也变得高尚的人是伟大人物;经验证明那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人;宗教本身也教诲我们,人人敬仰的理想人物,就曾为人类牺牲了自己。”

“如果我们选择了最能为人类而劳动的职业,那么,此重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”

优秀的科学家总是把献身于科学、造福于人类作为自己的崇高志向。正是这种精神的力量,鼓舞着他们战胜了重重困难,铸造了他们的崇高形象。现代原子物理学的奠基人、放射性元素镭的发现者居里夫人,年轻时不仅生活极为困难,就连试验用的原料也非常缺乏,实验室是一间不蔽风雨的破棚子。正当她处于科研攻关的关键时刻,同她一起进行镭元素研究的丈夫在一次车祸中不幸身亡。这个意外的沉重打击,使她悲痛万分,但实现崇高理想的决心使她从痛苦中解脱了出来。

她以顽强的意志和坚韧不拔的毅力,克服重重困难,坚持科学实验。在她丈夫遇难四年后,终于取得了突破性的成果,并完成了《放射性论》这一科学巨著,为科学发展做出杰出贡献。

瑞典化学家诺贝尔,在青年时代就立下了“我是世界的公民,应为人类而生”的誓言,坚持在实践中兑现自己的诺言。在试制炸药的过程中,曾发生过多次爆炸,他虽然被炸得遍体鳞伤,但却丝毫没有动摇自己“为人类而生”的崇高志向。

诺贝尔的一生是献身于科学的一生,造福于人类的一生。只要你心中有了一幅宏图,就能从一个成功走向另一个成功,就能把身边的物质条件作为跳板,跳向更高、更好、更令人快慰的境界。

人无远虑,必有近忧;人无大志,必趋平庸。


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